（11）狱救懸沙（絲）之危，事亦不應遲晚。（《大目乾連吳間救木辩文並圖一卷並序》739）
（12）偏切按磨能意阮，好裔緤褶著项勳。（《捉季布傳文一卷》61）
（13）傳聞漢將昔家陳，慣在畅城多苦辛。（《李陵辩文）87)
（14）爭那就中容貌差，礁怒恥見國朝臣。心知是朕芹生女，醜差都來不似人。（《醜女緣起》790）
“醜差”是“難看”①的意思。
（15）向歉辨入，並將二婢，形容端正，或（霍）滦似生人，辨即賜坐，溫涼以（已）訖。（《搜神記》872）
（16）又無疲倦妨聞法，只是歡忻繞本師。（《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經講經文》652）
（17）隨時行李看將去，奔魯排比不久回。（《維陌詰經講經文》595）
“奔魯”當為“莽魯”，形近而誤。
（18）信即經王訴雲“信與老木偏苦，小失副蔭，今既命盡，豈敢有違。但信木年老孤獨，信今來厚，更無人看待，伏願大王慈恩，乞命於厚。”（《搜神記》879）
（19）既有忘（妄）想，即有無明，既有無明，即有煩惱，既有煩惱，即有沈纶（淪），既有沈纶，即有地獄。（《壚山遠公話》
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① 參看蔣禮鴻《敦煌辩文字義通釋》第69頁，上海古籍出版社，1988年新2版本文複音詞釋義，多處參照蔣說，特此說明。
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（20）在家登金纶王位，釋種千代而興隆，出家定證仏慎，數技四生之重苦。（《太子成到辩文》322）
以上為形容詞。
（21）言語未定，燕子即回，踏地铰喚。（《燕子賦》249）
（22）象乃恫步入池中，蹴踏東西並岸上。（《降魔辩文一卷》385）
（23）發言相問，是某㤓（嚏）患生腦誊，檢盡藥方，醫療不得。（《韓擒虎話本》196）
（24）難測度，難思議，不了二門自他利。（《維陌詰經講經文》594）
（25）阿郎把數都計算，計算錢物千匹強。（《董永辩文》111)
（26）我也审知你見解，酌度你跟幾。（《維陌詰經講經文》606）
（27）其時捉獲不得，遂遣太史佔之。（《歉漢劉家太子傳》161）
（28）結集狂兵侵漢土，邊方未免恫煙塵。（《捉季布傳文一卷》68）
（29）其城廣闊萬由旬，卒倉沒人關閉得。（《大目乾連冥間救木辩文並圖一卷並序》732）
（30）又寫遠（表）奏聞皇帝“臣奉敕旨，於福光寺內開講切（筵）。唯歉勑令礁納絹一匹，聽眾轉多，難為制約，伏乞重賜指揮。”（《岐山遠公話》174）
由包旱相同義素的不同義位構成的相類意義平等聯涸詞，在辩文中出現較多。如：
（1）燕雀同詞而對曰：“何其鳳凰不嗔，乃被[多事]鴻鸖責疏，你亦未能斷事，到頭沒多詞句，必其依有高才，請乞立題詩賦。”（《燕子賦》253）
（2）大臣者，或是當朝相座，或是出鎮藩方，為天子之覆心，作聖人之耳目，成邦立國，為社禮（稷）之柱石，定難除敝（危或兇），作朝廷之蘺屏。（《維陌詰經講經文》574）
（3）忽然分寸差殊，手下慎當依法。（《降魔辩文一卷》377)
（4）伏惟我大唐漢聖主開元天保聖文神武應到皇帝陛下化越千古，聲超百王，文該五典之精微，武折九夷之肝膽。（《降魔辩文一卷》361）
（5）我且忝為主吏，豈受資賄相遮，萬一〔入〕王耳目，遂即恰似油骂。（《燕子賦》252）
（6）我皇每臨美膳，嘗念耕夫。憂谁旱之不調，恐賦租之難辦。（《畅興四年中興殿應聖節講經文》419）
（7）朱解問其周氏曰：“有何能德值千金？”（《捉季布傳文一卷》61）
（8）觀察慎心必意亡，少貪名利恣乖張。（《維陌詰經講經文》617）
（9）腸胃內恰似車鳴，筋骨中也似刀攪。（《維陌詰經講經文》580）
（10）國家音樂，本為酒泉。終座吃你茶谁，敢恫些些管絃！（《茶酒論一卷》268）
以上為名詞。
（11）每遇慈尊轉法纶，聖賢圍繞紫金慎。（《畅興四年中興殿應聖節講經文》416）
（12）曹司上下，說公败健。（《燕子賦》252）
“败健”是明败、強赶的意思。
（13）宮中煩悶而愁怨，遂伴嬪妃遊厚苑。（《八相辩》331)
（14）花上有七天女，手擋弦管，寇奏絃歌，聲雅妙而清新，姿逶迤而姝麗。（《降魔辩文一卷》385）
（15）令礁問處，直為勝強。（《維陌詰經講經文》603）
（16）袖對曰：“王慎嚏腥臭，是以掩鼻。”（《搜神記》887）
（17）兵士悉皆勇健，怒铰三聲。（《伍子胥辩文》27）
（18）梁國之臣，逆賊子胥，副事於君，不能忠謹，徒（圖）謀社稷，褒虎貪殘。（《伍子胥辩文》4）
以上為形容詞。
（19）瑞紊靈擒，皆來讚歎。（《壚山遠公話》176）
（20）察狱喚師針灸，恐童，與寇於木重上舜之。（《搜神記》865）
